关于“个人史”的一点感悟

关于“个人史”的一点感悟
任珏方

       故事已摆在读者面前，要表达之意也已呈现于文本，多说便显累赘。一朋友说，小说一旦刊出，解读权威便不再是作者，而是读者。此言甚是。看《爱别离》凄美的情感故事，想此故事表达的个体痛苦为何在群体（社会）中如此渺小、无助，抑或展开来思索一下维护法治秩序与重视人性关怀的现实课题……凡此种种，作为作者，我都感到高兴。
　　 便谈一点关于“个人史”的感悟。
　　《钟山》主编贾梦玮说，“个人史”是相对于“社会史”、“大历史”，相对于传统史学而言的，它是以个人的、家庭的悲欢离合、琐事细节来呈现历史，尽可能留下历史可触可抚的质感和真正的具体性。因此，“个人史”似乎是渺小的，但它又是强大的，只因为它与情感相关——历史往往排斥个人情感，可真正能打动人的却只有具体的情感。在历史的大潮流中，个人、家庭的心理遭际、情感煎熬无人问津，这些历史的情感成本，历史的软成本，成了永远无法统计的呆账。
　　把这段话拿来为《爱别离》作一注解，也许不妥，但也相去不远。又或者是此小说，恰好为这段话作了一个实例展现。
　　《爱别离》，是三代人的“个人史”。三代人的“个人史”，在各自的现实里分别展现了忍受、表达、追寻。这是时代的进步。但叹息的是，无论在哪一代人的“个人史”中，个体的真情实感，在宏大的社会里如此轻微，对个体又是如此之重——这关乎生命根基与尊严。这是社会学家的课题，我无法给出答案。只能在小说中提示，无论怎样都要坚信自己生命的美好——这是对有痛苦存在感的个体的真挚建议。
　　感谢《钟山》，感谢《中篇小说选刊》。

〔作者简介〕任珏方，现居江苏丹阳。从事过教师、报纸编辑等工作，现为机关文秘。在《钟山》、《大家》、《芙蓉》、《星火》等杂志发表多篇中篇小说，部分作品入选选刊。本刊曾选载其中篇小说《猫》。